端午节是中国传统节日，始于春秋战国时期，至今已有2000多年历史，为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节、诗人节”等。端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。

我国传统端午节的民俗活动，在历史传承过程中，糅合不同地域的风俗，日益丰富。

第一说是为纪念屈原。屈原是战国时期楚国政治家、诗人。早年受楚怀王信任，后遭子兰等人排挤被流放。相传当楚国郢都沦陷后，于五月五日，抱石投汨罗江。

屈原舍身取义、高洁的品质被后人尊敬，成为历代文人的楷模，忧国忧民的爱国主义情怀具有强大的感召力，甚至东南亚十几个国家将端午节作为自己国家的节日。屈原自身的人格魅力以及作为优秀诗人的才华历来被人们传颂，是中国人民崇敬爱戴的先贤。

第二说是为纪念伍子胥。伍子胥是春秋楚国人，为吴国大夫助吴成为强国，后吴王夫差听信谗言，令其自尽，相传这一天是农历五月五日，端午节亦为纪念伍子胥之日。

第三说是为纪念曹娥。曹娥，东汉会稽上虞人，著名孝女，《后汉书记》载：曹娥思念父亲，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日投江，五日后抱出父尸。上虞人将这一天定为纪念她的节日。

历史上不少地方都曾以本地名人为纪念对象。显然，先有“五月五日”节俗，后有不同名人附会。名人纪念丰富“五月五日”节俗活动。

端午习俗之吃粽子

五月五日与端午习俗的记载，最早见于《礼记》中：“五月五日蓄兰为沐浴。”秦代以后，南北方的端午习俗是避恶和避灾。唐代《酉阳杂俎》记载：“北方妇人，五日进五时图、五时花，施之帐上。是日又进长命缕，宛转绳结，皆为人像带之。”用丝线结成人形，佩戴用于装饰辟邪，一直延续至明清。粽子的最早文献记载源自南梁吴均的《续齐谐记》。

传说屈原于五月初五投汨罗江而亡，楚国人怀念他，就在每一年的这一天取竹筒贮米投水以祭之。

粽子是中国传统的节庆食物，早在春秋时期就已经作为祭祀祖先、神灵的祭品出现。民间传说吃粽子是为了纪念屈原。据说当年屈原投汨罗江后，为了不使鱼虾损伤屈原的躯体，人们纷纷用竹筒装米投入江中。从此以后，为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，人们便用竹筒装米，投江祭奠，这就是我国最早的粽子“筒粽”的由来。

每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的习俗，千百年来，在中国盛行不衰，并且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

端午习俗之拴五色丝线

五色丝线，俗称五色丝、五彩丝。古俗名称避兵缯、朱索等。系在蚊帐、摇篮上的又叫宛转绳、健绳。应劭《风俗通》中说：“五月五日，以五彩丝系臂，名长命缕，一名续命缕，一名辟兵缯，一名五色缕，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟”。中国古代崇敬五色，以五色为吉祥色。因而，节日清晨，大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。系线时，禁忌儿童开口说话。传统之俗，用红绿黄白黑色粗丝线搓成彩色线绳，系在小孩子的手臂或颈项上，自五月五日系起，一直到端午节后的第一个雨天，把五彩线剪下来扔在雨中，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，谓之可去邪祟、攘灾异，会带来一年的好运。

端午习俗之悬艾

民谚说：“清明插柳，端午插艾”。端午是入夏后第一个节日，气温上升，正是疾病多发的时期，所以在很多年前人们往往会在家门口挂几株艾草，由于艾草特殊的香味，人们用它来驱病、防蚊、辟邪。菖蒲天中五瑞之首，叶片呈剑型，象征驱除不祥的宝剑，插在门口可以避邪，所以方士们称它为“水剑”，后来的风俗则引申为“蒲剑”，可以斩千邪。

在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家户户都要洒扫庭院，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。

端午习俗之佩香囊

端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，小巧可爱。

端午习俗之赛龙舟

赛龙舟是多人集体划桨竞赛，是端午节的一项重要活动，至今在我国南方沿海一带仍十分流行。龙舟竞渡的习俗与古越人对龙图腾的原始信仰有关，《汉书》记载:“越人常在水中，故断其发、文其身，以象龙子……”《淮南子》中也记载着:“越人以箴刺皮为龙文，所以为尊荣也。”古越人不仅“断发文身”以“像龙子”，而且也会在逢年端午这一天，以刻画成龙形的独木舟，伴着击鼓声在水面上竞渡，以祭龙神。

点雄黄酒

雄黄也是一种药材，据说能杀百毒。所以在端午节时，陕西人会将雄黄泡在酒中，在小孩的耳朵、鼻子、脑门、手腕、脚腕等处抹上雄黄酒，据说，这种做法可以使蚊虫、蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蜘蛛等不上身。

端午节的叫法多达二十多个，如有端五节、端阳节、重五节、重午节、当五汛、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、屈原日、午日节、女儿节、地腊节、诗人节、龙日、午日、灯节、五蛋节等等。

龙舟竞渡，是端午节的具有象征意义的一种文化。宋代文学家苏轼《六幺令·天中节》，明代诗人袁宏道《午日沙市观竞渡感赋》中都有描写。

艾、菖蒲和蒜被称为“端午三友”。南北朝时，长江流域的荆楚一带有采艾的习俗。艾与菖蒲中含有芳香油，和蒜一样都有杀菌作用。端午节这天人们以菖蒲作宝剑，以艾作鞭子，以蒜头作锤子。古人认为“端午三友”可以避免虫蛇叮咬。江南地区通常是在节前，把菖蒲切碎，拌上雄黄，浸入酒中，节日饮用。

《荆楚岁时记》记载：“五月五日，竞采杂药，可治百病。”采药的习俗最初盛行于荆楚一带。

在广东，则用艾、蒲、凤仙、白玉兰等花草；在湖南、广西等地，则用柏叶、大风根、艾、蒲、桃叶等煮成药水洗浴。

拴五色线、饮雄黄酒、用雄黄画额、佩香囊、熏艾草、挂菖蒲等已日渐式微，唯有粽子经久不衰。

现今端午节已成为全国法定假日，成为流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日， 端午节是中华民族的传统节日，具有深厚的文化精神。

粽子香，赛蜜糖，幸福生活万年长。

祝大家端午节安康，万事如意！

来源：南通市残联微信公众号